Stele der Toleranz: Weißwäscher am Werk
Ein bloßer Rechtschreibfehler sorge für Diskussion? Nur ein Rechtschreibfehler sei "aufgetaucht" und errege Aufmerksamkeit?
Was ist denn da los, fragt die HNA.
Nein, es sind mehrere Rechtschreibfehler und grammatikalische Fehler, aber auch Fehler im Layout. Viel gewichtiger und gefährlicher ist aber die Verfälschung der historischen Zusammenhänge.
Das will die HNA nicht sehen.
Bildschirmfoto: Hinweis auf den HNA-Beitrag in der Online-Ausgabe
Nachtrag: Der Hinweis ist nicht mehr online.
Der gesamte Artikel hier.
Mit "Wer macht keine Fehler" versuchte die HNA-Kommentatorin zu verharmlosen und machte es dadurch nur schlimmer. Sie steigerte sich sogar darin, den Hinweis einer Leserbriefschreiberin als kleinlich darzustellen, die sich geärgert hat und einen Leserbrief schrieb. Die HNA druckte den Leserbrief nicht ab, sondern bezog sich nur auf Sätze daraus, ohne den Zusammenhang zu zitieren.
Andererseits machte sie daraus einen größeren Beitrag, und wendete sich dem Initiator der Homberger Stele zu, der sich stattdessen erklären darf.
Lautes Schweigen
Es ist nicht nur ein verzeihlicher Flüchtigkeitsfehler auf einem Stück Papier, sondern es sind Fehler, die auf Dauer in das Sicherheitsglas der Stahlstele eingearbeitet wurden. Nach der Darstellung der HNA hat wohl der Homberger Initiator Peter Captain, ehemaliger Niederlassungsleiter von Weber Ingenieure, vormals Unger Ingenieure, diesen Text verfasst.
Als Künstler zeichnen Karl-Martin Hartmann als Verantwortlicher der Stele, auch für den Text.
Hat er diesen Text für die Stele freigegeben? Oder kontrolliert er nicht, welche Texte auf den Stelen angebracht werden? Auf Nachfrage hat er dazu keine Stellung genommen. Daraus kann der Schluss gezogen werden, dass er diesen Text billigt.
Es ist nicht nur der krude Text, es sind auch die verfälschten historischen Fakten zum Nationalsozialismus und der lokalen Ausprägung in Homberg.
Die Stele steht dort, wo der NSDAP-Ortsgruppenleiter Paulstich sein Geschäft führte. Verstörend ist auch der merkwürdige Nationalismus der in den Worten "unser Deutschland, unsere Heimat" durchklingt. Der Philosoph Michael Andick nannte es kürzlich die "Demokratiebesitzer".
Warum wird von den Homberger Opfern der NS-Verfolgung nur die Familie Höxter genannt und nicht die zahlreichen anderen?
Foto: Ansicht des Eckhauses Paulstich, heute Neubau der Kreissparkasse und Standort der Stele für Toleranz
Toleranz ist ein schillernder, vielseitiger Begriff
Der Begriff der Toleranz ist nicht so eindeutig, wie er auf der Stele für Toleranz aus Stahl und Sicherheitsglas dargestellt wird.
Dazu die Neue Züricher Zeitung:
Toleranz ist nach Massgabe der Unesco-Erklärung also geradezu ein Heil- und Wundermittel im mitmenschlichen Umgang. Entsprechend pathetisch klingt die einschlägige Definition. Quelle (nzz)
Toleranz vermag offensichtlich alles; sie ist viel mehr als blosses Geschehenlassen und schlichte Duldung. Toleranz steht also, folgt man der Unesco, für höchste moralische Unanfechtbarkeit. Man steht staunend vor dieser geballten Erhabenheit und wagt es kaum noch, Widerspruch anzumelden angesichts der gebetsmühlenhaften Wiederholung der Toleranzappelle in Sonntagsreden. Anscheinend gehören sie zum eisernen Bestand der zivilreligiösen Liturgie in den gegenwärtigen gesellschaftlichen Debatten. Ein Schuft, wer hier die Lehre mit Leere assoziieren wollte! Quelle (nzz)
Der Begriff "Toleranz" hat viele, auch gegensätzliche Seiten. Einige Beispiele:
– Toleranz kann verstanden werden als Gleichgültigkeit und Desinteresse.
– Als Überheblichkeit: Ich bin besser, dulde aber den anderen. So Kant.
– In dem Begriff der "repressiven Toleranz", wird Kritik ertragen, aber es wird verhindert, dass sich etwas verändert. So Marcuse
"Faktisch nimmt Toleranz immer wieder andere Gestalt an und hat keinen festen Kern." Quelle (nzz)
Link zum gesamten Text der Stele der Toleranz
